Tintin au Congo : vrai fausse polémique

Bienvenu Mbutu Mondondo, étudiant en sciences politiques à Bruxelles, a décidé de porter plainte contre X ainsi que la société Moulinsart pour demander que l’album “Tintin au Congo” soit retiré de la vente. La nouvelle que j’ai lue sur le site du “Soir” me fait quelque peu réagir.
Alors selon moi, OUI, l’album d’Hergé est raciste et dans plusieurs passages. Oui, il reflète l’esprit colonialiste imbuvable d’une époque. Oui, les noirs sont dénigrés et Tintin apporte son lot de clichés au Congo. Oui, on ne peut accepter de penser de cette manière à notre époque. Mais non, on ne peut porter plainte pour racisme dans ce cas-là précisément parce que l’album s’incrit dans une logique temporelle et spatiale bien précise : les années 30, la colonisation et la présence belge au Congo. Ce n’est pas parce qu’un album publié il y a des dixaines d’années contient des passages racistes ou xénophobes qu’il faut intenter des procès à tout bout de champ. Sinon, la liste risque d’être interminable … Je possède cet album et franchement, plus tard, je le ferais lire à mes gosses (oui oui, vous avez bien lu “MES ENFANTS”) en leur expliquant gentiment que c’était cela qu’on pensait avant (quoique encore maintenant aussi malheureusement) et que c’est inacceptable. Et lorsqu’ils me demanderont pourquoi j’ai des albums d’Hergé à la maison, si c’est à ce point-là scandaleux, je leur sortirais “Tintin au Tibet” (album où la fraternité de Tintin pour son ami Tchang est poussée à son paroxysme) ou Tintin et le Lotus bleu (où la colonisation japonaise est amplement dénoncée). Oui le débat sera éternel entre ceux qui adulent Hergé et ceux qui le détestent. Pourtant, les deux parties ont tort et raison à la fois. Hergé a eu ses égarements, comme toute la société de l’époque, et il a également son génie : dénonçons sans sourciller ses erreurs, montrons son génie, mais par pitié, que cessent ces coups médiatiques ridicules qui font tant de tort à la vraie lutte contre le racisme et la xénophobie …